Исследователи отмечают, что «культуро­логическая» ориентация  образования отражает и новые возможности для определения путей обновления, обога­щения, пересмотра содержания   высшего образова­ния. Ядром модели выпускника по любому направлению подготовки высшего профессионального образова­ния являются универсальные (общекультурные) компетентности.

А.В. Хуторской считает, что общекультурная компетенция –  широкий круг вопросов, по отношению к которым учащийся должен быть хорошо осведомлен,  а именно  познание и опыт деятельности в области  национальной и общечеловеческой культуры;  духовно-нравственные основы жизни человека и человечества, отдельных народов; культурологические основы семейных, социальных, общественных явлений и традиций; роль науки и религии в жизни человека, их влияние на мир; компетенции в бытовой и культурно-досуговой сфере, например, владение эффективными способами организации свободного времени. Сюда же относится опыт освоения студентом научной картины мира, расширяющейся до культурологического и всечеловеческого понимания мира. [5, с.115].  Общекультурные  компетенции относится к ключевым компетенциям, согласно классификации А.В. Хуторского,  которая включается в метапредметный уровень содер­жания образования. Поэтому формирование общекультур­ных компетенций осуществляется в рамках каждого пред­мета, реализующего содержание общего образования [4, с.59].

Л.С. Троянская определяет  общекультурная компетентность как интегративную способность личности обучаемого, обусловлен­ная опытом освоения культурного пространства, уровнем обученности, воспитанности и развития, ориентация на использование культурных эталонов как критериев оцен­ки при решении проблем познавательного, мировоззрен­ческого, жизненного характера» [2, с.30].  Данное определение ориентирует на сущностные характеристики компетентности как личностного качества, а именно способность учащихся самостоятельно  действовать при решении актуальных для них проблем.

Таким образом,  изучив  некоторые из существующих  определений  общекультурных компетентности,  мы предлагаем собственное определение. Общекультурные компетенции – это базовая компетентность личности,  обеспечивающая вхождение в мировое пространство культуры и самоопределение в нем, применение  профессиональных знаний и умений  в практической деятельности,   овладение нормами речевого этикета и литературного языка, а также культурой межнационального общения и способностью ориентироваться  в социуме.

С.Л. Троянская определяет трехкомпонентную  структуру общекультурных компетенций. Когнитивный, ценностно-ориентационный и коммуникативно-деятельностный компоненты входят в ее состав. Когнитивный компонент более соответствует такой форме присвоения  продуктов культуры, как изучение, понимание. В разнообразных определениях культуры мы замечаем ее «знаниевую» характеристику: «комплекс знаний», «совокупность интеллектуальных элементов».

Ценностно-ориентационный компонент предполагает приобщение к культуре как передачу ценностей через переживание в процессе духовного общения. При этом культура определяется как «система производства духовных ценностей», «специфический способ мышления, чувствования», «реализация верховных ценностей». Коммуникативно-деятельностный компонент соответствует операционно-поведенческой направленности и такому способу присвоения культуры, как научение и сотворчество. Это закреплено в определениях культуры как формы поведения, способов человеческой деятельности, системы хранения и передачи социального опыта [3, с. 20].

О.Е. Лебедев предлагает следующую структуру  общекультур­ных компетенций студента. Прежде всего, формирование общекультурных компетенций предполагает ориентацию в первоисточ­никах культуры — произведениях художе­ственной литературы, музыкального, изобразительного, театрального искусст­ва, музейных экспозициях, произведениях если не научной, то хотя бы научно-попу­лярной литературы. Этот перечень видов можно продолжить. В реальной образовательной практике подавляющее большин­ство учащихся ограничивается знаком­ством с немногими первоисточниками, в основном, с некоторыми произведениями художественной литературы.

Для перехода от реального к желаемо­му результату необходимо скорректиро­вать требования к результатам высшего профессионального образования. Определение этих требований связано с выбором планируемого резуль­тата, который может заключаться либо в поверхностной информированности о большом числе первоисточников культу­ры, либо в глубоком знании небольшого их числа.

Другой компонент общекультурных компетенций – способность ориентироваться в источниках информации, отби­рать их для решения познавательных за­дач по определенным критериям, в том числе по критерию достоверности инфор­мации.

Третий компонент — способность объяснять явления действительности, по крайней мере, те, с которыми люди встре­чаются в повседневной жизни, с позиций науки. При этом речь идет не только о на­учном понимании таких явлений, но и о способности объяснять их другим людям.

Четвертый компонент — способность ориентироваться в актуальных проблемах общественной жизни (в сути проблем, причинах их возникновения, мнениях о путях решения). Было бы важно, чтобы каждый выпускник высшей школы мог привести примеры проблем, которые ста­ли предметом общественного обсуждения, и определить свой взгляд на предлагае­мые пути решения этих проблем.

Пятый компонент — способность ориен­тироваться в мире социальных, нравствен­ных и эстетических ценностей, что предпо­лагает умение различать факты, суждения, оценки, устанавливать их связь с опреде­ленной системой ценностей, определять собственное аксиологическое поле.

Исключительно важным компонентом общекультурных компетенций является речевая культура учащихся. Каждый из перечисленных компонентов общекуль­турной компетентности может быть рас­смотрен как относительно самостоятель­ная цель общего образования, реализуе­мая в процессе изучения всех учебных дисциплин и в процессе внеучебной деятельности [1, с.111-112].

Таким образом,  базовым компетентностям относят общекультурную компетентность будущего специали­ста. Безусловно, ее формирование в становлении специалиста нового типа приобретает особую значимость. Первоначально общекультурная компетентность в составе базо­вых компетентностей выступает некой фундаментальной составляю­щей для профессио­нальной   компетентности и для становления таких образований как  про­фессионализм, мастерство и др. Если  не уделить внимание формированию общекультурных ком­петенций студента, то он впоследствии не сможет  в полной мере овладеть коммуникативными, информационными,  профессиональными и др. компетенциями.

Общекультурные ком­петенции в отличие от других компетенций имеют постоянный характер. Так, если профессиональные компе­тенции могут быть недолговечными, то базовые компетенции человек проносит через всю жизнь, при этом эти компетенции помогают специалисту в приобретении новых  компетенций, которые в свою очередь позволяют ему развиваться и достигать новых высот в своем профессиональном становлении.

В современном мире происходят глобальные социальные, политические и экономические  изменения в мире и в частности в  россий­ском государстве, также усиление роли международных отношений,   возникновения интереса к национальным корням, пробуждение национального самосознания народов, что   ак­туализируют потребность в высококультур­ном специалисте.    В этих условиях проис­ходит смена приоритетов, становится воз­можным усиление культурообразующей роли образования, появляется новый идеал студента — «человека культуры», облада­ющего общекультурной компетентностью. Именно общекультурная компетентность определяет активную жизнедеятельность человека, его способность ориентироваться в различных сферах социальной и профессиональной жизни, гармонизирует внутрен­ний мир и отношения с социумом.

1. Лебедев О.Е. Культурологические основы образовательных стандартов современной школы // Педагогика. – 2008- № 2.
2. Троянская С. Л. Развитие общекультурной компетентности студентов средствами музейной педагогики: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Ижевск, 2004 -23 с.
3. Троянская С.Л. Общекультурная компетентность: опыт определения и структурирования // Культурно-историческая психология. 2008. №2. С.19-23.
4. Хуторской А.В. Ключевые компетенции и образовательные стандарты // Интернет-журнал «Эйдос». – 2002. – 23 апреля. http://eidos.ru/journal/2002/0423.htm .
5. Хуторской А.В. Дидактическая эвристика: Теория и технология креативного обучения. – М.: Изд-во МГУ, 2003. – 416 с.

Все статьи автора «gulnur»