УДК 81.255

О ДИАЛОГЕ КУЛЬТУР И НЕКОТОРЫХ ПРОБЛЕМАХ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПЕРЕВОДА

Богданова Юлия Зуфаровна
Государственный аграрный университет Северного Зауралья
кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков

Аннотация
В статье рассматриваются некоторые проблемы перевода художественных произведений: вольное обращение с содержанием и формой произведения, неадекватная передача фоновой информации, несовпадения стилистических и эмоциональных компонентов.

Ключевые слова: межкультурная коммуникация, национальные реалии, трудности перевода, художественный перевод


ABOUT DIALOGUE OF CULTURES AND SOME PROBLEMS OF A LITERARY TRANSLATION

Bogdanova Juliya Zufarovna
State Northern Trans-Urals Agrarian University
candidate of philological sciences, assistant professor

Abstract
In the article some problems of the translation of fiction literature are considered: free interpretation of the contents and a form of text, inappropriate transfer of background information, differences of stylistic and emotional components.

Keywords: difficulties of the translation, intercultural communication, literary translation, national realities


Рубрика: Лингвистика

Библиографическая ссылка на статью:
Богданова Ю.З. О диалоге культур и некоторых проблемах художественного перевода // Гуманитарные научные исследования. 2016. № 2 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2016/02/14136 (дата обращения: 29.09.2017).

При рассмотрении художественного перевода как диалога двух культур или межкультурной коммуникации, исследователи, как правило, анализируют его результаты, то есть переводы художественных произведений, сосредоточивая внимание на их качестве, на проблемах адекватности восприятия и оценки творчества того или иного писателя, а также его воздействия на национальную литературу или духовную жизнь.

Перевод художественного произведения может отражать концепцию оригинала, заданную эпохой, или утверждать собственную. Так, например, вольное обращение с формой и структурой произведений создавало из одного романа несколько самостоятельных произведений. «Братья Карамазовы» на испанском языке были изданы под названиями «Бедняжка Илюша», «Инквизитор», «Пеньковые бороды», «Мальчики». По-разному звучало название романа «Записки из мертвого дома»: «Тюремные картины», «Сибирская каторга», «Роман о каторге» и т.д.  Распространенным приёмом была замена «неясных» или «скучных» названий интригующими или разъясняющими»: «Ася» превращалась в «Аннушку, мятежную девушку», «Так прошла любовь», «Побежденная любовь». Нередко встречались ошибочные толкования национальных реалий: квас – алкогольный напиток, при изготовлении которого используется ячмень, балалайка – музыкальный инструмент, очень распространенный на Кавказе [1, с.270-271].

Писателю и переводчику должны быть одинаково дороги исходные языковые образы. Поэтому переводчику следует не только искать достойную замену оригинальному выражению, но и стремиться ввести читателя в мир образов исходного языка. Непросто поддаются осмыслению и фразеологические сращения, лишенные видимой мотивации содержания. Например, выражение «Haare auf den Zähnen haben» в сознании немца связано не с зубами, поросшими волосами, а с бородой, символизирующей мужество, способностью постоять за себя; и оно неидентично значению «быть бойким на язык», которое можно найти в отечественных словарях и которое, соответственно, является усеченным вариантом немецкого фразеологизма [2, с.102]. Заботой переводчика является не только сохранение внутренней формы языковой единицы, но и перенос национального содержания лексического элемента на иноязычной почве при отсутствии соответствующего аналога в другом языке. Необходимо передать игру слов оригинала, осуществив адекватную замену и сохранив исходный образ., поскольку дословная передача иноязычного текста не делает его менее чуждым читателю.

Известно, что при переводе художественный текст, сохраняя общий смысл, нередко утрачивает образность, выразительность, экспрессию, свойственные оригиналу. Однако бывают случаи, казалось бы, парадоксальные, когда текст перевода вдруг становится выразительнее оригинального произведения. Произвольное акцентирование переводчиком какого-либо из семантических компонентов единой семантической структуры текста может сказаться отрицательно на воспроизведении других и тем самым разрушает смысловую целостность текста. Например, при переводе новеллы Э.По «A Descent into the Maelström» переводчик прежде всего акцентирует свое внимание на реализации эффекта эмоционального воздействия. В целом ряде случаев экспрессивно нейтральная лексика оригинала заменяется на лексику экспрессивно окрашенную, то есть в тексте перевода обнаруживаются экспрессивы, отсутствующие в оригинале: …впечатление от этого страшного котла – …an impression of the spectacle; …непостижимо захватывающее ощущение необычности – …the wild bewildering sense of the novel. Это явно противоречит замыслу автора новеллы.    Семантика же исходного текста при переводе должна быть сохранена во всем единстве всех её составляющих, обусловленных авторским замыслом. Отступления от оригинального текста могут приводить к нарушению равновесия предполагаемого автором воздействия и, соответственно, препятствовать реализации замысла автора.

При обращении же к словарям переводчик сталкивается со значительными отличиями в функциональной принадлежности искомых слов. Например, большая часть значений русских прилагательных и их немецких аналогов является общеупотребительными, меньшая же часть значений является функционально ограниченной. Значения прилагательного чёрный имеют три пометы “устаревшее”, две пометы “разговорное”, одну помету “специальное”, четыре пометы переносного употребления; эквивалент этого прилагательного в немецком переводе прилагательное schwarz имеет лишь четыре пометы “разговорное” [4, с. 22].

Однако науку интересуют не списки непереводимых фактов, а пути преодоления трудностей при переводе. При этом нужно осознавать, что перевод действительно не всегда возможен. С другой стороны, теория и практика не имеют права капитулировать перед этим фактом, так как область “переводимого” непрерывно расширяется. Следовательно, научное изучение перевода с позиций различных научных дисциплин и с использованием различных понятийных аппаратов перестает быть достаточным, появляются новые подходы переводческой практики [4, с. 34]. Приведем высказывание Я.И.Рецкера: “Переводчик занимает промежуточное положение между мыслителем и художником, и в процессе постоянного воссоздания  подлинника ему не приходится оголять свой объект до скелетообразного состояния. Так и теория закономерных соответствий, расчленяя процесс перевода на отдельные звенья, только тогда оправдывает себя, когда на каждом этапе ориентирует переводчика на целостное и всеобъемлющее воспроизведение оригинала” [5, с. 211].


Библиографический список
  1. Оболенская Ю.Л. Переводы русской классической литературы в Испании и латинской Америке и проблемы культурного и языкового посредничества // Научные доклады МГУ. – Вып.1. – М., 1996. – С.266-278.
  2. Медведев В.Б. Проблема интерпретации в переводе // Экспрессивность текста и перевод. – Казань, 1991. – С. 100-106.
  3. Салмина Л.М., Костычева Л.М. Семантическая структура художественного текста и перевод // Экспрессивность текста и перевод. – Казань, 1991. – С.107-113.
  4. Богданова Ю.З. Русские имена прилагательные и их соответствия в немецком переводе (на материале рассказов А. П. Чехова): дис. … канд. филол. наук: 10.02.20 / Ю. З. Богданова. – Тюмень, 2004. – 134 с.
  5. Рецкер Я.И. Теория перевода и переводческая практика. – М., 1974. – 216 с.


Все статьи автора «Богданова Юлия Зуфаровна»


© Если вы обнаружили нарушение авторских или смежных прав, пожалуйста, незамедлительно сообщите нам об этом по электронной почте или через форму обратной связи.

Связь с автором (комментарии/рецензии к статье)

Оставить комментарий

Вы должны авторизоваться, чтобы оставить комментарий.

Если Вы еще не зарегистрированы на сайте, то Вам необходимо зарегистрироваться: