Полевой метод позволяет определить различия и сходства, которые существуют в семантической структуре  сравниваемых языков.

Байрамовой Л.К. считает, что «Фразеосемантическое поле – совокупность фразеологических единиц с общим денотатом, состоящая из микрополей, каждое из которых включает в себя фразеосе-мантические группы, объединяющие семантически близкие ФЕ, имеющие интегрирующие их элементы и те или иные дифференциальные признаки» [1, c.78].

В статье мы изучаем  фразео-семантические группу «взаимоотношения человека с другими людьми» в общем семантическом поле «Человек»:

«Взаимоотношение  – взаимное отношение между кем-нибудь, чем-нибудь» [2, c. 64].

Здесь мы выделяем следующие фразео-семантические подгруппы:

1) Стремление помириться с человеком.

Hold out/offer an olive branch – показать,что хочешь помириться с кем-то.

Данный фразеологизм относится к межстилевым:

Perhaps he’ll look on that amazing jersey you sent off as an olive branch.

( C.George. Out of the storm).

2) Нечестное отношение к кому-то.

Hand smb a lemon –надуть, обмануть кого-то;

The rough end of the pineapple (неодобр.)–  – ситуация, в которой с кем-то плохо или нечестно обращаются;

Прикрываться/ прикрыться фиговым листком (книжн.) – лицемерно прикрывать подлинные намерения, маскировать свои неблаговидные поступки;

На бобах провести – обмануть кого-либо, поступить недобросовестно, нечестно по отношению к кому-либо.

Если говорить о функционально-стилистической принадлежности единиц данной подгруппы, то две ФЕ являются межстилевыми, одна ФЕ принадлежит к книжным.

Так как предательство и обман, как правило, оцениваются негативно, то все фразеологизмы имеют отрицательную оценочную сему.

Данные фразеологизмы используются в контексте следующим образом:

И хотя Котлярова, этого добросовестного и опытного работника, нельзя было обвинить ни в народничестве, ни во вредительстве, его все же за неблагомысленность (под каким фиговым листком ― не знаю) отправили на край света.

 (Р. Иванов-Разумник. Тюрьмы и ссылки (1934-1944)

Здесь ФЕ «прикрываться/ прикрыться фиговым листком» используется в значении «под каким-то неблаговидным предлогом».

I had always argued against sit-ins and ‘direct action’ against campus property as it was always the poor bloody infantry — the cleaners, maintenance men and secretaries — who got the rough end of the pineapple, never the generals in command.

 (M.Ripley Angel hunt).

ФЕ «the rough end of the pineapple» имеет эмосему неодобрения.

3)                Плохое отношение.

Ставить/ поставить всякое (каждое) лыко в строку – осуждать, попрекать за каждую незначительную ошибку, погрешность, выражать порицание за любую, даже маленькую оплошность.

Русский фразеологизм принадлежит к просторечным единицам и преимущественно используется в литературно-разговорной речи, что подтверждают и следующие примеры:

Не всякое же лыко в строку: вольному воля, а спаси нас рай.

 (Н. Лесков. Зимний день).

Всяк, что думает, то и скажет, свое словцо, как лыко в строку, куда-нибудь да вставит.

 (С. Василенко. Дурочка).

Кстати, надо бы к нашим сходить, то есть к ним, а не к нашим, а то вы опять лыко в строку.

(Ф. Достоевский. Бесы).

4)                 Характеристика человека со стороны других людей.

Не в лесу найденный (прост., экспресс.) – кто-либо ничем не хуже другого;

Не обсевок в поле (прост.) – стоящий человек; такой, кем не пренебрегают, не хуже других;

Не в капусте подобран – не хуже других в каком-либо отношении, такой же как все;

Не лыком шиты (прост.) – не лишен знаний, способностей; понимает, умеет делать что-то не хуже других.

Большинство данных фразеологизмов относятся к стилистически сниженным языковым средствам. Русские фразеологизмы данной группы имеют положительную оценку, которая появляется за счет противопоставления значения данных фразеологизмов и использования частицы «не». Например:

Француз оторвал взгляд от тарелки, улыбнулся парням, и тут Вован решил продемонстрировать, что они тоже не лыком шиты.

 (Д. Донцова. Микстура от косоглазия).

Всяка душа сладенького хочет. Не обсевок в поле и Параша. ― Так-то оно так, ― сказала Марьюшка, ― а как матушка узнает, тогда что будет?

 (П. Мельников-Печерский. В лесах. Книга вторая).

5)                Свадьба, замужество.

Арбуз поднести (народн., ирон.) – отказать кому-то при сватовстве;

Не по себе дерево рубить (разг., ирон., шутл.) – пытаться сосватать девушку, найти невесту, которая имеет значительно больше достоинств, чем жених;

Повенчаться вокруг ракитового куста – пожениться без свидетельства о браке;

Клонить дерево не по себе (прост., экспресс., неодобрит.) – вступать в неравный брак.

Данные фразеологизмы имеют отрицательную оценочную сему.

Интегральной семой сигнификативно-денотативного значения фразеологизмов в этой группе выделяется сема взаимоотношения человека с другими. Мы рассматриваем три английских фразеологизмов и десять русских фразеологизмов. Дифференциальными семами данной группы являются: «стремление помириться с человеком»; « нечестное отношение к кому-то»; «плохое отношение»; «характеристика человека со стороны других людей»; «свадьбы, замужества».

Черты характера человека.

Во фразео-семантическую группу включены такие подгруппы ФЕ:

1)           Решительность и смелость.

A heart of oak – храбрый, мужественный человек.

2)           Жизнерадостность.

Full of beans –  полный жизни, энергии, жизнерадостный;

3)            Доверчивость.

Babes in the wood – простодушные, доверчивые люди; сущие младенцы.

4)            Нерешительность, робость.

Тише воды, ниже травы (разг., экспресс.) – робкий, скромный, незаметный (человек).

5)           Лень, склонность к безделью.

A couch potato – человек, который проводит все время у телевизора;

Околачивать груши (ирон.) – бездельничать;

Бить шишки – бездельничать;.

Сидеть пеньком (презрит.) – ничего не делать.

6)           Гордость.

Выше леса стоячего (фольк.) – об очень гордом, неприступно самодовольном, надменном человеке.

7)           Упрямство, несговорчивость.

Хоть осиновым колом ( в ушах) ковыряй ( народн., шутл., ирон.) – об упрямом, шутливом, несговорчивом человеке;

Крепкий орешек –   о несговорчивом человеке.

8)           Болтливость.

Бобы разводить (разг., неодобр.) – болтать, вести пустые разговоры; пускаться в отвлекающие от чего-либо разговоры;

Разводить бодягу (прост., пренебр.) – заниматься пустяками, балагурить, шутить, тянуть время;

Сыпать горохом (разг., экспресс.) – быстро говорить.

9)            Нелюдимость, мрачность, грубоватость.

Пенькам Богу молиться (прост.) – о нелюдимом человеке;

В лесу настёганный (ирон., пренебреж.) – диковатый, нелюдимый;

Как лесина сухая (экспресс.) – о нелюдимом, неразговорчивом человеке;

With the bark on (амер., разг., шутл.) – неотесанный, не блещущий манерами, грубоватый.

10)      Завистливость.

Лавры Мильтиада (чужие чьи-либо лавры) не дают спать (покоя) (книжн.) – чужой успех, чужая слава вызывают у кого-то чувство острой зависти.

11)      Спокойствие, невозмутимость.

(Аs) cool as a cucumber (шутл.) – совершенно невозмутимый, спокойный, не теряющий хладнокровия.

12)      Черствость, бездушность.

Сердце обросло мхом (неодобр.) – кто-либо стал бездушным, бесчувственным, черствым.

13)  Ненадежность.

A broken reed – ненадежный человек;

A reed shaken by (with, in) the wind – «тростинка, ветром колеблемая», человек, подверженный различным влияниям, «флюгер».

К данной фразео-семантической группе со значением «Черты характера человека» принадлежат тринадцать ФЕ в русском языке и пять ФЕ в английском языке. В данном случае выделяется интегральная сема «Черты характера человека», а дифференциальными будут следующие семы: «сема решительности, смелости», «сема жизнерадостности», «сема нерешительности, робости», «сема лени, склонности к безделью», «сема доверчивости», «сема предательства, подлости», «сема гордости», «сема упрямства», «сема мрачности, нелюдимости, грубоватости», «сема болтливости», «сема завистливости», «сема спокойствия, невозмутимости», «сема черствости, бездушия», «сема ненадежности».

Внутренние качества могут вызывать как положительные, так и отрицательные эмоции. Поэтому неслучайно наличие в данной группе фразеологических единиц как с пейоративными эмосемами, такими как ирония, неодобрение, пренебрежение, так и с мелиоративной эмосемой, шутливости. В контексте это проявляется следующим образом:

Собственно, Яше не было нужды торчать в фирме с такого ранья, но Ляля, мудрая женщина, сказала однажды Рите: «А что ему дома делать? Детей гонять и груши околачивать? Пусть работает».

 (Д. Рубина. Во вратах твоих ).

Здесь ФЕ «груши околачивать» употребляется с эмосемой иронии. Героиня с иронией относится к бесцельному проведению времени дома.

Будет толку от него, что в омете от гнилой соломы, станет век свой бродить да по людям бобы разводить.

 (П. Мельников-Печерский. На горах. Книга первая.)

В приведенном примере ФЕ «бобы разводить» – болтать, вести пустые разговоры; пускаться в отвлекающие от чего-либо разговоры» имеет эмосему неодобрения. Пустые разговоры вызывают неодобрение.

The last thing I want to do is to share a place with a couch potato.

 (M. Scott. Nudists may be encountered).

ФЕ «a couch potato» тоже имеет пейоративную эмосему неодобрения.

Анализ ФЕ с компонентом фитонимом показал, что в данной группе есть ФЕ с подвижными эмосемами  иронии и шутливости. В зависимости от контекста ФЕ может носить как мелиоративный, так и пейоративный характер, например:

Целую неделю он ездил ночами по этому немирному месту, медленно, методически, и в клубе говорили: рисуется, Якубовича лавры спать не дают.

(Ю. Тынянов. Смерть Вазир-Мухтара).

Видимо, господину Ульянову лавры римских императоров спать не дают. 

(С. Бабаян. Господа офицеры).

В приведенных выше примерах фразеологизм с компонентом фитонимом указывает на ироничное, отрицательное отношение автора.

В следующем примере этот же фразеологизм носит шутливый характер:

Слушай, Ларик, тебе что ― Нелкины и Зойкины лавры спать не дают?

(Ю. Даниэль. Письма из заключения).

Что касается функционально-стилистической принадлежности, то четыре ФЕ являются разговорными, два- просторечными, два – фольклорными или народными, одна ФЕ – книжной. Остальные относятся к межстилевым. Приведем примеры использования данных фразеологизмов в контексте:

Меня тоже оставили к чаю, и я сидела тише воды, ниже травы, слушая диалог двух великих людей, однако не забывая при этом отдать должное отличному, свежеизготовленному Машей хворосту.

 (Н. Воронель. Без прикрас. Воспоминания).

They’re like babes in the wood, but they’ll be all right.

(W J Burley. Wycliffe and the cycle of death).

Yes, she’s simply full of beans now.

( R. Anderson. Paper faces).

Количественное распределение ФЕ с компонентом  фитонимом в данной фразео- семантической группе в английском и русском языках представлено в таблице 2:

Таблица 1.  Фразео- семантическая группа «Черты характера человека»